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Eine Neue im Kloster (1509)

Bevor ich euch weiter die Geschichte von Martin Luther erzähle, möchte ich mit euch einen kleinen Abstecher ins Kloster Nimbschen machen, das natürlich auch im Kurfürstentum Sachsen gelegen ist.

Dort gibt es nämlich eine neue Schwester.

Mutter Magdalena, die Leiterin des Klosters, stellt sie vor:

„Das ist unsere neue Schwester Katharina von Bora. Ihre Eltern haben sie zu uns ins Kloster geschickt. Sie soll hier ein frommes Leben führen und so für sich und ihre Familie Verdienste bei Gott erwerben.“

Das kommt uns doch bekannt vor, oder?

Wieder bestimmen die Eltern, was aus der Tochter werden soll, so wie bei Martin Luther der Vater bestimmte, dass Martin Jura studiert.

So war das damals.

Die Eltern bestimmten, welchen Beruf man ergriff, ob man ins Kloster ging oder nicht, sogar, wen man heiraten durfte!

Die Schwestern im Kloster sticken, lesen fromme Bücher und beten viel.

Katharina erfährt von ihren Mitschwestern: „Brave und schweigsame Mädchen kommen in den Himmel!“

Das klingt logisch, oder?

Aber ist es auch wahr?

Ein überraschendes Geschenk (1511)

Auch in Erfurt im Augustinereremitenkloster sind nicht alle Mönche freiwillig im Kloster, zum Beispiel diese beiden hier:

Bruder Maximilian und Bruder Leonhard sind im ganzen Kloster dafür bekannt, dass sie es mit den strengen Regeln nicht so genau nehmen.

Hier unterhalten sich die Beiden gerade über den alten Mitbruder Augustinus, der gestern beim Abendgebet eingeschlafen war und dem eine Spinne in seinen offenen Mund gekrabbelt ist.

Sehr lustig!

Ihr Vorgesetzter, Vater Johannes, hat die beiden erwischt und verdonnert sie zum Toilettenputzen.

„Nehmt euch an Beispiel an Bruder Martin, der hält sich immer streng an die Regeln!“, donnert Vater Johannes.

Leonhard entgegnet: „Bruder Martin? Was der tut, das ist doch unmenschlich!“

Maximilian zieht Leonhard schnell weg, bevor es noch mehr Ärger gibt.

Apropos Bruder Martin:

Was ist mit dem eigentlich? Ach, der ist ja auch auf dem Bild! Was macht der denn?

O nein! Obwohl Martin Luther ein vorbildlicher Mönch ist, sein Vorgesetzter hat es ja gerade gesagt, hat er immer noch Angst vor Gott.

Vater Johannes sagt: „Ich mache mir Sorgen um dich, Bruder Martin. Seit sechs Jahren bist du nun bei uns im Kloster. Du wurdest zum Priester geweiht und hast Theologie studiert. Keiner befolgt die Regeln des Klosters so streng wie du!“

Aber Martin schüttelt den Kopf: „Gott ist vollkommen und gerecht. Ich bin ein schlechter Mensch und ein unwürdiger Mönch!“

Vater Johannes sagt: „In Wittenberg hat unser Kurfürst, Friedrich der Weise, eine neue Universität gegründet. Ich schicke dich dorthin, du sollst als Professor dort den Studenten die Bibel erklären.“

Und Vater Johannes gibt Martin Luther eine Bibel: „Nimm und lies, sie gehört dir. Bibeln sind nicht billig, für den Preis bekommt man zwei Ochsen …“

„… oder ein kleines Haus. Schon einmal habe ich so ein teures Buch besessen. Ich habe es verkauft, um meinen Freunden in Erfurt ein Abschiedsfest zu geben, bevor ich ins Kloster gehe. Ob die Bibel ihren Preis wert ist?“ fragt Martin.

Es gibt Menschen auf der Welt, die haben die ganze Bibel tatsächlich durchgelesen, aber ich glaube, es gibt nur einen einzigen Menschen auf der Welt, der (ab diesem Moment) die ganze Bibel jedes Jahr zweimal komplett durchlas.

Dieser Mann war Martin Luther.

Denn er erkannte beim Lesen der Bibel: Dieses Buch ist seinen Preis wert.

Luther erklärt die Bibel (Wintersemester 1515/1516)

Da sind zwei ja ganz fleißig und das auch noch um sieben Uhr morgens! Tja, so ist das an der Universität in Wittenberg, wo diese beiden, Florian und Sigismund, Theologie studieren. Unterricht an der Uni nennt man „Vorlesung“ und diese zwei sind in der Vorlesung „über den Brief des Apostels Paulus an die christliche Gemeinde in Rom“. Das klingt langweilig, ist es aber nicht, finden die Beiden, weil der Professor einen echt tollen Unterricht macht. Und wer ist der Professor?

Martin Luther!

Der stellt den Studenten gerade so eine typische Lehrerfrage:

„Wie kann man vor Gott Gnade finden und in den Himmel gelangen?“

„Gutes tun!“ antwortet Florian und Sigismund ergänzt: „Gott rechnet nach unserem Tod beim jüngsten Gericht mit uns ab!“

Luther gibt Florian die Bibel: „Lies mal nach, was Paulus an die christliche Gemeinde in Rom schreibt!“

Florian liest aus der Bibel vor: „Ira dei de coelo …“

„Jaja, das ist Latein, aber du kannst das doch übersetzen, oder?“ fragt Luther.

Florian übersetzt: „Der Zorn Gottes wird vom Himmel her offenbart wider alle Ungerechtigkeit der Menschen. Die Menschen sind voller Schlechtigkeit, Habgier und Bosheit, Neid und Streit. Wer so handelt, verdient den Tod. Alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren.“

„Wir kommen alle in die Hölle“, fasst Sigismund zusammen und Florian hat keine Lust mehr weiterzulesen.

„Mir ging es genauso,“ tröstet ihn Luther, „Ich war beinahe versucht, Gott zu hassen. Aber dann habe ich weitergelesen.“

Also liest Florian: „Gratis per gratiam in Iesu Christo …“

„Hast du gerade `gratis‘ gesagt? Das heißt doch `kostenlos, umsonst‘!“ unterbricht ihn Sigismund.

„Florian, übersetzen!“, mahnt Martin Luther.

„Ohne es verdient zu haben werden wir Menschen gerecht, dank der Gnade Gottes, durch die Erlösung in Jesus Christus. Gott macht den gerecht, der an Jesus glaubt. Der aus Glauben Gerechte wird leben,“ übersetzt Florian aus der Bibel.

„Ich glaube, ich habe es verstanden,“ sagt Sigismund.

„Paulus will uns sagen: Wir müssen uns die Liebe Gottes und den Himmel nicht durch gute Taten verdienen. Gott schenkt uns den Himmel, gratis! Wir müssen nur an Jesus glauben!“

Luther ist begeistert: „Du hast verstanden, was uns die Bibel sagen will. Jesus ist für uns Sünder gestorben und hat uns erlöst. Wir müssen keine Angst vor Gott haben!“

Florian hat Bedenken: „Die Pfarrer sagen etwas anderes …“

… aber Luther sagt: „Lasst euch nicht in die Irre führen. Lest die Bibel. In ihr steht die Wahrheit: Jesus hat uns erlöst und Gott schenkt uns den Himmel. Die Bibel hat mein Leben verändert. Sie hat mich frei und glücklich gemacht.“

Für alle, die es genau wissen wollen: Natürlich war alles viel komplizierter. Und mit viel mehr Latein. Die Vorlesung, zum Beispiel, fand komplett auf Latein statt.

Aber hier ein kleines Detail am Rande: Einen Studenten mit dem Namen Sigismund Reichenbach gab es wirklich. Er besuchte die Vorlesung über den Römerbrief bei Martin Luther und schrieb fleißig mit. Seine Mitschrift dieser Vorlesung gehört heute zum Weltkulturerbe der Unesco.

Es würde mich freuen, wenn eines eurer Schulhefte in 500 Jahren auch zum Kulturerbe der Vereinten Galaxie gehören könnte.

Die Bilder stammen vom Kibiwe 2016 und wurden von Gabi Neubauer aufgenommen.

Vielen Dank!

Ein Fest im Hause Luther

(Sommer 1505)

In dem kleinen Städtchen Mansfeld im Kurfürstentum Sachsen deckt Frau Margarete Luther den Tisch in der guten Stube.

Es gibt ein großes Fest zu feiern!

Auch Johann Luther ist stolz und glücklich.

Er hat sich von einem einfachen und armen Bauernjungen mit viel Fleiß und Sparsamkeit hochgearbeitet.

Heute besitzt er vier Kupferminen und ist ein angesehener Bürger in der Stadt Mansfeld.

Seine Söhne sollen es einmal besser haben:

Sein Sohn Hans wird eines Tages seinen Platz einnehmen.

Für seinen Sohn Martin hat er andere Pläne:

Den hat er schon als kleinen Jungen auf die Lateinschule in Mansfeld geschickt, damit er dort eben Latein lernt, die Sprache der Gelehrten, dann auf die Schulen nach Magdeburg und Eisenach und zu guter Letzt auf die Universität nach Erfurt.

Jetzt kommen die Nachbarn.

Der Vater hat sie eingeladen, damit sie sehen, wie weit er es gebracht hat.

Der Vater hält eine Rede:

„Heute ist ein großer Tag für unsere Familie, denn Martin, mein lieber Sohn, hat vor wenigen Wochen die Prüfungen an der Universität in Erfurt mit allen Ehren bestanden und darf sich jetzt Magister Artium nennen.“

Peter, der Sohn der Nachbarn, fragt: „Was ist das?“ und Hans erklärt es ihm:

„Das ist ein gelehrter Mann, der fließend Latein spricht, in der Redekunst, der Mathematik und der Philosophie bewandert ist und den Lauf der Sterne kennt.“

„Da werden sich die Mädchen in Mansfeld wohl nach Eurem Martin umschauen,“ sagt der Nachbar.

Aber der Vater antwortet:

„Unser kleines Mansfeld ist für meinen Martin nicht mehr gut genug.

Es ist mein Wunsch und Wille, dass er in Erfurt Jura studiert und eines Tages Berater unseres Kurfürsten wird und so unserer Familie und natürlich auch unserem Städtchen Mansfeld zu Einfluss und Reichtum verhilft.“

Der Vater hat ein Geschenk für Martin: Es ist ein Buch, dass Martin für sein Studium brauchen wird.

Das Buch war nicht billig: Es ist so wertvoll wie zwei Ochsen oder ein kleines Haus.

„Wie kann ein Buch so teuer sein?“ fragt Hans.

Martin erklärt: „Früher waren Bücher noch unbezahlbar teuer, denn man musste sie mit der Hand schreiben.

Seit 50 Jahren gibt es den Buchdruck und Bücher werden gedruckt, aber sie sind immer noch sehr wertvoll.

Ich danke Euch, Vater.“

Der Vater sagt: „Lasst uns die Becher erheben auf eine glänzende Zukunft für dich, Martin, unsere Familie und auch unser kleines Mansfeld!“

Auf dem Weg von Mansfeld nach Erfurt

(2. Juli 1505)

Martin macht sich auf den Weg zurück nach Erfurt.

Peter und Hans verabschieden ihn.

Hans fragt Martin: „Warum bist du so griesgrämig? Das ist mir schon beim Fest aufgefallen!“

Martin antwortet: „Hast du keine Angst, Angst vor dem Tod?

Ich habe Angst davor, nach dem Tod vor Jesus Christus zu stehen, der ein strenger Richter ist.

Er wird mich wegen meiner Sünden verdammen. Ich habe Angst in die Hölle zu kommen.“

(Vielleicht wunderst du dich, dass Martin vor Jesus, der Hölle und natürlich auch Gott so viel Angst hatte, aber alle Menschen lebten damals mit dieser Angst.

Die Pfarrer erzählten den Menschen in ihren Predigten viel über die Hölle, die Bischöfe taten es und der Papst auch.

Die Pfarrer, die Bischöfe und der Papst glaubten das auch selbst, das darf man nicht vergessen.)

„Ich bete jeden Tag und mache jedes Jahr zu Fuß eine Wallfahrt,“ entgegnet Hans.

„Und ich habe ein heiliges Amulett mit einem Haar der heiligen Anna,“ erwidert Peter.

„Gott ist streng, unbestechlich und gerecht,“ sagt Martin.

„Eines Tages werde ich vor unserem Herrn Jesus Christus stehen und er wird Rechenschaft von mir fordern. Davor fürchte ich mich mehr als vor allem anderen auf der Welt.“

Dann macht Martin sich auf den Weg.

Er geht wie immer zu Fuß (von Mansfeld nach Erfurt sind es übrigens über 80 Kilometer), da gerät er in ein Gewitter.

Ein Blitz schlägt direkt neben ihm ein.

Martin hat Todesangst und er ruft:

„Ich will mein Leben ändern und es Gott weihen! Heilige Anna, ich will ein Mönch werden!“

Und so geschah es.

Martin brach sein Studium ab und trat in ein strenges Kloster in Erfurt ein.

Dort wurde er Mönch.

Sein Leben bestand jetzt aus Schweigen, Arbeiten, Fasten und Beten.

Aber Martin dachte sich: „Wenn ich mich an die strengen Regeln im Kloster halte, dann brauche ich keine Angst mehr vor Gott zu haben.“

Sein strenger Vater war nicht einverstanden damit, das kannst du dir denken.

Aber Martin fürchtete sich vor Gott mehr als vor seinem Vater.

In Neufahrn gibt es verschiedene Kirchen.

Das ist die älteste Kirche in Neufahrn, die alte Kirche.

Weil sie inzwischen zu klein ist, gibt es seit mehr als 50 Jahren eine größere Kirche.

Das ist die Franziskuskirche. Zurzeit sind wir richtig froh, dass diese Kirche so groß ist.

Eigentlich heißt diese Kirche Auferstehungskirche, aber meistens nennen wir sie „evangelische Kirche“.

Weil, wie jedes Kind weiß, das eben die evangelische Kirche ist und die anderen Kirchen katholische Kirchen sind.

Das kennen wir ja auch von der Schule: Da gibt es den katholischen und den evangelischen Religionsunterricht.

Es gibt auch noch die orthodoxen Kirchen.

Die Orthodoxen haben in Neufahrn kein eigenes Kirchengebäude, aber in München gibt es orthodoxe Kirchen.

Die Katholischen, Evangelischen und Orthodoxen sind Christen.

Sie haben alle gemeinsam, dass sie an Jesus Christus glauben.

Aber hast du schon einmal überlegt, warum es diese verschiedenen Kirchen bei den Christen gibt?

Hat Jesus etwa mehrere Kirchen gegründet?

Natürlich nicht.

Und deshalb schlussfolgern wir messerscharf:

Irgendwann in den 2000 Jahren zwischen Jesus und uns sind wohl die verschiedenen Kirchen entstanden.

Die orthodoxen Kirchen und die katholische Kirche haben sich einfach im Laufe der Jahrhunderte „auseinandergelebt“.

Während im Westen das römische Reich unterging, bestand es im Osten bis 1453 noch weiter.

Ebenso entwickelte sich die Kirche im Westen anders als im Osten und es entstand die katholische Kirche im Westen und die orthodoxen Kirchen im Osten.

Die Geschichte der evangelischen Kirchen beginnt vor ungefähr 500 Jahren mitten in Deutschland, in Sachsen.

Sie beginnt mit einem Mann namens Martin Luther, von dessen Leben ich dir in den nächsten Wochen erzählen will.